姜無涯在見到齊昆侖之后，以魚竿攻擊他，致使他腳下的冰面出現裂紋，呈九二之卦。

    九二，見龍在田，利見大人。

    龍出現于田野之上，有利于見到貴重人物，事宜自己未來發展。

    肇念裳，當得起“人品貴重”這四個字。

    這個“貴重”，不是價格的意思，貴是高貴，重是厚重。

    古時君王選擇太子，會擬圣旨：某某皇子怎樣怎樣，人品貴重，可承大統。

    上古時期，舜在耕田，被堯所見，而后得到賞識，之后繼承大統，舜就是“利見大人”。

    最后，姜無涯又給出一卦，用九，見群龍無首，天下大吉。

    群龍無首不是貶義，而是褒義，一群龍沒有了首領，則每一條龍都是自己的主人，大家都是平等且自由的，自覺工作，互不侵犯，和衷共濟，故而呈現天下大吉的局面。

    這，也正是齊昆侖所存心中的理念。

    肇念裳在齊昆侖走后，又見九二、九四、九五三卦。

    九二，見龍在田，利見大人。

    九四，或躍在淵，無咎。

    九五，飛龍在天，利見大人。

    九五為君主之位，古來便有九五至尊之稱，上九太高，亢龍有悔，過猶不及，故削其四，取為九五。

    若把齊昆侖比喻為龍，那即是龍于田野見到貴人之后，或騰飛天空，或潛伏深淵，進退有據，之后時機到來，終于翱翔九天，執掌天下，作為德高望重的大人物，一定會有所作為。