丁老祖以身涉險，來此支援，卻不是為了營救宏愿門徒，他接到的賞金令只有一個，狙殺小乘寺弟子及其幫兇，殺的越多，賞賜越高。
魔族修士擅長伏擊偷襲，故而丁老祖絕不會明目張膽暴露與宏愿寺的盟友身份，他的打算是在戰場里渾水摸魚。
打的過就殺，打不過就跑，反正他不能引起小乘寺的注意。
在必要的時候，譬如陷入重圍，或者被小乘寺的高階頭陀給盯上，他甚至會幫助小乘寺打殺宏愿門徒，以此混淆視聽，給他脫身創造時機。
他又不是嫉惡如仇的正道妖士，不擇手段才是他的行事風格。
這其實也是魔道自古以來的生存法則。
“老夫聽聞，這世間佛門俱都開辟有三寶圣地，你先帶老去前往‘金剛林’！”
三寶圣地是指大威尊者祭煉出來的‘佛光泉’，不止能參禪，還可為門下弟子療傷使用，其二是圓寂法場‘舍利殿’，寺中歷代坐化的佛修，金身佛尸與舍利子全都供奉在殿中。
至于‘金剛林’，這是門徒修行煉寶的地方，任何一座寺院在創建之初，第一件事就是栽種竹林，起先的竹種都是凡類，不過隨著門徒修為精進，練就金身，他們釋放的佛光可以賦予竹林金剛之氣，逆轉根腳，讓其成為佛門獨有的金剛開光竹。
初入寺院的小沙彌，他們祭煉佛寶的來源全部出自金剛林。
不奪天造化，造化全賴己身，這也是正統佛門的教義。
所以真傳佛士罕有劫掠行為，他們修行俱是自力更生。
練氣期與玄胎期的佛士沒有賢位，等修為抵達金丹期，可稱‘游方行者’，而‘金剛林’往往是由這種級別的門徒在坐鎮。
遇到戰事時，紫府與朝元期的金身羅漢則會守衛‘舍利殿’，三花境尊者保護‘佛光泉’。
丁老祖找白芷蘭打聽‘金剛林’的方位，目的也就相當明顯了，前往金剛林不會遇上大高手，方便他殺人越貨，順便洗劫一批金剛竹。
白芷蘭猜不透他用意，覺得他愿意進入戰場，就算宏愿寺的一股助力，即刻給他引路。