霓虹啊霓虹，只有在這里生活過才會明白，民族性格中的謙卑、狂妄、殘忍、偏執都來源于這片狹小、貧瘠、而又多災多難的土地。
也只有深入解讀這個國家的歷史🐰才懂得，那🚌種小國因與大國比鄰而居而產生的壓抑、羨慕、恐懼、貪婪等種種復雜的情緒，會孕育🈐♄出何種可怕的邪魔。
森嚴的社會制度由黑與白的政治同時執掌，理性科學與迷信皇權水乳交融，人們的心中神與鬼共同棲居，惡習與美德不見沖突地交相輝映。
四菩薩寺里，空靈的佛音宛如一道清澈的溪流，沖洗著🛧🞲😂人們腦中的邪欲和惡念，平復著人們心中的躁動與不安，修補并🖨矯正著人們已然扭曲的靈魂。
僅僅是吟唱四篇佛經，越前木蘭本就白皙的臉🐟🁆龐，好似鍍上一層佛光，整個人的氣質得到升華，一言一行一抬😦眉一駐⛆😈足都仿佛帶有種種禪意。
錢財如糞土，美色如朝露，權勢如蜃樓，名聲如重負。信徒🄳們似乎都若有🉀🄒所悟，離開寺廟前無📃😇⚶不留下一筆不菲的饋贈。
換做是平常狀態下的🜹🕹越前木蘭，肯定會對此冷笑一聲，然后大肆嘲諷：“販賣心安何嘗不是在助長躁動；吃齋念佛無異于自我割裂。”諸如此類。
可經由佛經洗禮后的越前木蘭，則始終保持著一副悲天憐🁨🈓人的似笑非笑、似哭👓🈘⚍非哭的表情，整個人就好似一尊精美至極的泥塑。
下午五點，越前家的小轎🗇🙣🌐車完成了它今日的使命，穩穩地停在四菩薩🙢🌅寺的后門。越前南次郎一家三口微笑著下車，正準備與迎接自己等人親屬友好寒暄時，一道黑色的身影吸引住他們的視線，三人因錯愕而停下腳步，心中不約而🛤🞘🔟同地的升起相似的疑問：
“這個漂亮得如同瓷娃娃的女孩是誰？”
“這個女孩和秋菊長得好像？莫非是秋🕁菊的雙胞胎姐妹？可明明記得秋菊有個龍鳳胎的哥哥啊？”
“那一副慈悲為懷舍己為🗇🙣🌐人的神情是什么？”
“為什么她看向自己的眼🗇🙣🌐神中帶著悲憐與慈愛？”
看到越前木蘭的狀態，越前🍰東太郎🗬與越前秋菊立馬猜到了什么，相繼🙢🌅看向姐姐（姑媽），得到的是越前夏樹一個飄忽躲閃的眼神。
東太郎對弟弟與弟媳解釋道：“不用懷疑，他就是🝤🍇🆁木🂴📃蘭，越前木蘭，我的長子，他現在的狀態比較特殊，我一時半會也解釋不清楚，你們就當他讀書讀傻了。”
南次郎多看了幾眼這個比侄女還漂亮的侄子，回頭看著哥哥問♎🗞：“木蘭，木🙩🍇🅼蘭，花木蘭的木蘭嗎？”言下之意，就🜙🂠🐐是問哥哥：是因為侄子太漂亮了，安能辨雄雌，才取的這個名字嗎？