/s日pt>明朝的經筵在紫禁城東南角的文華殿舉行,雖然文華殿在規模上不及奉天殿👮🌐♷、華蓋殿這些位于皇宮中軸線上的主殿,但卻是弘治皇帝最常光顧的便殿,這里距離內閣大堂最近,隨時可以召喚大學士咨詢🈥🀟政務,平日里弘治皇帝批閱😸奏本幾乎都在文華殿內。

    沈溪隨眾翰🔽🆈林院、詹事府同僚來到文華殿🇔😍⛫前。🛟🝨

    從外表看,文華殿在宮里算不得顯眼🃵🜉⛸,但頗為精☞🀡♻巧雅致,🋄在諸多大紅宮殿中獨樹一幟。

    在沈🄋溪等人抵達前,司禮監太監已經陳設四書經史各一冊🋄于金鑾寶座前的御案上,稍后弘治皇帝出席后,若有什么疑問,便可自行查閱。

    與此同時,堂下左右兩張講案上,各列一冊供經☞🀡♻筵講官比對……當然,日講官需要自己撰寫講義,務求做到生動,吸引包括弘治皇帝在內🏉😑的聽眾的注意力。

    經🞻🙔筵上,有專⚜💌門🁵負責講的,自然也會有聽眾。

    平日經筵聽眾除了皇帝和出閣的太子之外,王公貴胄和七卿也會出席,同時六😳🅜部和各寺司也會有官員受到邀請,同🖼時有專人在旁記錄和學習……這就是詹事府和翰林院的一干官員。

    這次經筵因為⚜💌是弘治十二年春天的第一場經筵,還有可🜑能是入夏前最后一場,所以受邀前來的翰林官和詹事府的官員非常多,在大殿后面的地席上坐了黑壓壓一片🅇🄛。

    經筵講官分為知經筵事、同知經筵事,一般由翰林侍讀、侍講學士來充任,除此之外還有日講官、展書官、侍官人員各不定,分為東西兩班,人數多寡全看經筵的規模和事前的安排。🄗♓

    沈溪就算身為從六品的翰林院史官修撰,卻沒資格充任經筵官。最多是個陪坐末席,拿著筆記錄,用心學習揣摩的翰林小官。但從規矩上來說。未來的經筵官必然會出自今日旁聽的🍤一眾翰林之中,所以沈溪權當是為未來給皇帝講經做功課。

    弘治皇帝朱佑樘的鑾駕抵達時。沈溪已經等了約莫半個時辰,隨著弘治皇帝到來,先是🎱升座儀式,沈溪和其他參加經筵的文武大臣、講官、旁聽等一起,在丹陛上行五拜三叩頭,回到座位,經筵🉘🇧終于開始。

    果然不出所料,這次經筵😢的總講官正是謝遷。司儀則由鴻臚寺卿🜐🜐主持。

    儀式開始,鴻臚寺卿宣布“進講”,一名講官從東班出,另一名講官從西班而出,到了講案前北向而立,先行師禮🖼鞠躬,再行叩拜天子之禮叩頭。隨后,展書官上前把經史、講官講🍤義展開,經筵便正式開始。

    講官🄋講經筵的順序,是先四書后經史。四書講官在東,經史講官在西,連同經筵官分為東西兩班列💏🐹在一邊。等待前一人講解結束,后續跟上作講。

    這就好像是一次演講活動,所有要演講的人要排序而🍗來,一次上去兩🜝🃅🕕個,等二人相繼講完,然后再換下兩人。

    經筵講官穿著大紅袍,至于展書官以下的侍官則是身🍗著青綠色錦繡服,給事中、御史和侍儀官共六人分別列于講案的東西兩側,負責監督經筵講官的禮節和體統。若有不合時宜者,就會遭到上書彈劾。