易青看著滿場期待的目光，從容的說道：“楊嫻兒同學說任何人或者物，都是美術的大前提下的綜合體。那么請問，假如我們現在用一個鏡頭來表現一個人在吃西冷牛排，是不是可以把這個鏡頭理解為，這個人的肉體和牛肉、馬鈴薯是綜合🏾體呢？”

    “哈哈哈哈……”

    系和導演系的學生哄堂爆笑。

    孫茹也笑🝆得直搖頭，她剛才聽了楊嫻兒的話，覺得頭頭是道🋻🞞🕑，怎么被易青這么輕描淡寫的一駁，立🝎🊃刻變得平平無奇了？

    易青接著道：“那么從楊嫻兒同學的邏輯出發，鏡頭上這個人身上穿的衣物，也是在美術的前提下，成為這人身軀🝞🌍頭顱的綜合體，同時也成為牛肉和土豆的統一體咯？”

    底下笑得更大聲了。

    易青指了指自己的耳朵，笑道：“電影除了是眼睛的藝術之外，至少還是耳朵的藝術，所以我們說現代電影是視聽結合的藝術。🜟因此，楊嫻兒同學的觀念似乎只適用于無聲🈍☮🂱電影默片時代🏁🗅……”

    “哈哈哈哈……”

    “呵呵呵……”

    楊嫻兒尷尬的看著臺下笑成一團的人群，沒想到自己從小學習美術積累出的一些最🄀🝨為得意的心得，在易青犀利的詞鋒面前竟是不堪一擊，人家好象還沒怎么發力，四兩撥千斤，三兩下就占了上風。

    易青等大家笑了一一陣子🋖🙖🊔，接著道：“之所以會鬧出這種笑話，是因為楊嫻兒同學所發表的宏論中，有矯枉過正的地方。我也同意美術與電影是平等的創作，也同意藝術的表現形式沒有高下從屬之分，但是楊嫻兒同學在這個📤🜶基礎上走到了另一個極端，推出了唯美術論，進而推出了唯藝術論，甚至提出了‘人是藝術的動物’這樣的觀點。”

    “……楊嫻兒同學引述了電影家們對于電影是造型藝術的種種宏論，足見她的所學廣博，令人欽佩。但是，電影家說的不一定就是對的，有時可能是錯的，更有可能，是過時的！🇲🜜🃃”

    “……啊？”

    “哇……”

    各系學生一片嘩然！

    要知道電影學院是最崇拜大師的地方，多年來的校風使得這個學校的師生自矜自傲的最根本原因⚎🐔就是，認為現在最紅最紅的演員導演不過跟自己在同一水平，無論多牛也不值得去要一個簽名；而從前那些已有定論的大師們不同，值得自己向他們致敬——正是這種學術傳統造就了一代代杰出的中國電影人，電影學院到🊻🕡好萊塢去的華人學🚙📴生最后無一例外全成了最頂級的美國電影人，被稱為電影學院學術成就與美國資本的完美結合，也是源于這種深厚的積淀。